老君曰： 大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。 夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；降本流末，而生万物。 清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。 常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。 所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见于空。 观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。 寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。 真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。 如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道； 虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不名道德。 众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。 真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！